Спасение по благодати

Наших собственных сил недостаточно для спасения. Надежду и мир в сердце мы находим только через Христа. То, что Павел пишет в 5-й главе Послания к Римлянам, может удивить. Многие могли подумать, что он будет говорить о том, что нам нужно сделать, чтобы заслужить Божью благодать. Но Павел написал о том, что сделал Бог, когда мы были еще далеко от Него: «Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых... Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (ст. 6, 8). Обратите внимание, насколько важно здесь время. Христос не ждал, пока мы исправимся. Он не ждал того дня, когда мы станем достойны Его любви. Даже когда нам нечего было Ему предложить, Он пришел к нам. Именно этот шаг навстречу нам дал нам возможность приблизиться к Нему. В этом и заключается благодать. Благодать — это не награда, вручаемая людям, которые наконец-то привели свою жизнь в порядок; это рука спасения, протянутая тем, у кого нет сил спасти себя самим. Павел говорит, что мы были немощными, нечестивыми грешниками и врагами Бога. Этими словами он не пытается нас пристыдить. Напротив, он подчеркивает, как далеко Бог готов был зайти с любовью к нам (ст. 6, 8, 10). В результате этого мы примирились с Богом через Господа нашего Иисуса Христа и имеем с Ним мир (Колоссянам 1:19–20). Это не хрупкий мир, который можно легко нарушить. Этот мир основан на деле нашего Спасителя, а не на нашей способности сохранить его с помощью наших ограниченных человеческих сил. Благая весть Евангелия заключается не в том, что мы, наконец, стали людьми, которых Бог может принять. Истинная благая весть в том, что Бог, решивший примирить нас с Собой, любил нас с самого начала.