- Zəbur 13:1-6 - Ya Rəbb, nə vaxta qədər? Məni həmişəlikmi unudacaqsan? Üzünü məndən nə vaxta qədər gizlədəcəksən? Nə vaxta qədər canımda dərd, ürəyimdə hər gün kədər çəkəcəyim? Düşmənim nə vaxta qədər üstümdə ucalacaq? Ya Rəbb, ey Allahım, mənə bax, cavab ver! Gözlərimi nurlandır ki, ölüm yuxusuna getməyim. Qoy düşmənim: «Ona qalib gəldim» deməsin, düşmənlərim mənim büdrəməyimə sevinməsin. Mən isə Sənin məhəbbətinə güvənirəm, ürəyim Sənin xilasınla şadlanacaq. Rəbbə nəğmə oxuyacağam, çünki mənə yaxşılıq etdi.
Əgər nə vaxtsa Allaha dua etmisiniz və cavabında yalnız səssizlik eşitmisinizsə, bilin ki, bu təcrübəni yaşayan tək siz deyilsiniz. Məzmurçular da bunu yaxşı tanıyırdılar. Bu ilahilərdə diqqətçəkən ən mühüm xüsusiyyət onların səmimiyyətidir. Davud göylərdəki Atasına dərdini danışmazdan əvvəl ağrısını gizlətmir və hər şeyi düzəltməyə çalışmır. O, fəryad edir, şikayətlənir, hətta Allaha sual verir: «Ya Rəbb, nə vaxta qədər? Məni həmişəlikmi unudacaqsan?» (Məzmur 13:1). Burada heç bir rol oynamaq, sözləri diqqətlə seçib özünü yaxşı göstərmək yoxdur. Bu, dərdini ona etibar etdiyi Allahın qarşısında açan insanın səmimi fəryadıdır. Və ən qaranlıq anlarda yazılmış məzmurlarda belə onları birləşdirən əsas xətt məhz bu güvəndir. Müqəddəs Yazılardakı fəryad sadəcə şikayət etmək deyil — bu, şikayəti Kiməsə yönəltməkdir. Kədər gerçəkdir, amma bizi eşidənin yanımızda olduğuna və hərəkət etməyə qadir olduğuna dair əminlik də gerçəkdir. Məzmurçu Rəbbin nə etdiyini görə bilmədiyi zaman belə Allahın Kim olduğunu gözdən qaçırmır. Allah məhz belə dua etməyə bizi dəvət edir. Xüsusi seçilmiş, mükəmməl sözlərə deyil, səmimi sözlərə. Hər şeyin ümid etdiyimiz kimi nəticələnəcəyinə əmin olmağa deyil, gözləmə zamanı Onun bizimlə olduğuna və Onun yaxşı olduğuna imana. Nə deyəcəyimizi bilməyəndə Məzmurlar bizə sözlər verir. Və bizə xatırladır ki, Allaha fəryad etmək özü imanın bir ifadəsidir.
Düşüncə
Sizin üçün cavabsız qalan dualarınız zamanı Allaha qarşı dürüst olmaq nə dərəcədə çətindir?